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          文章来源:中国科学院    发布时间:18933  【字号:      】

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          人民日报个人信息需要制度保险箱对舆论监督的种种“排斥”行为,凸显出社会的认知偏误。“天下本无事,媒体来扰之”,在很多人眼里,舆论监督等同于负面报道,就是“挑 事儿”。低价团“一个愿打一个愿挨”,你曝光什么“黑幕”;工厂排污又不是全国独一份儿,你非要“拿我开刀”,这不是找茬吗?如此认知 何其谬哉!监督报道绝不是为了制造麻烦、放大矛盾。“事实第一性,新闻第二性;问题在先,舆论在后”,那些捂着的问题客观存在,媒体监 督只是扯掉那块“遮羞布”、捅破那层“窗户纸”罢了。尤其是我国的媒体性质,决定了舆论监督不是西方式的“扒粪”,而是站在建设性立场 上发现问题、敦促解决。这个意义上,弘扬真善美也好,揭露假恶丑也罢,媒体的目标是一致的。面对来帮忙的媒体,何谈“负面”,又何用提 防?

          此外,《大学》的目有八个,其深意在于使人进一步领会《大学》的精髓之所在——“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”,强调上至一国之君,下至平民百姓,人人都须以修养自身品德心性为最大之根本。如:“致知在格物”教诲世人若想获得渊博的知识,就必须按照客观规律办事,虔诚的去认识和钻研客观规律,切实地运用客观规律去读书向学,唯有如此,每一个人在学习求知的过程中才能更加有条理性和规划性,方可真正达到事半功倍的最佳效果。“为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,与国人交止于信。”这是《大学》提出的教育纲领和培养目标。《大学》还说:“古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物”,则更是向世人强调治国、齐家、修身、正心都必须秉持慎德原则,时刻去践行老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,进而实现天下大同、四海一家之伟大愿景。,摩根士丹利美联储降息太晚了然而没想到的是,严某“婚后”依然我行我素,在外四处借钱。债务还不上,他又被其他的债主告上了法院。,容易受到抛售的冲击

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